Престольный праздник Кинермы, который отмечается 10 августа, в этом году был посвящен традиционному карельскому костюму. После богослужения в часовне гости праздника познакомились с древним костюмом карел, а участницы ведлозерской «Карелочки» представили результаты своего проекта «Карельский костюм своими руками».
Этот праздник в Кинерме ежегодно проводится в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия», которая считается хранительницей и заступницей кинермской земли.
Смоленская икона Божией Матери – одна из главных святынь Русской Церкви. Верующие получают от нее обильную благодатную помощь. По церковному преданию она была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Одигитрия в переводе с греческого означает «путеводительница». И действительно, если внимательно посмотреть на этот святой образ, можно увидеть, что чудесный Богомладенец восседает на левой руке Пресвятой Богородицы, а десницей Она указывает на Него и словно говорит: «Идите этим путём, это и есть та дорога, которая ведёт ко спасению».
Главным событием праздника стал показ карельских костюмов, выполненных руками участниц ведлозерского отделения Союза карельского народа «Карелочка» под внимательным руководством Маргариты Кемппайнен из Петрозаводска.
Стоит заметить, что сначала девушки представили свое отделение в современной одежде, а затем, переодевшись, под аплодисменты гостей праздника вышли на сцену в карельских костюмах. Это было задумано с той целью, чтобы зрители смогли увидеть, как преобразились современные девушки, облачившись в отделанные кружевом рубахи, яркие сарафаны и передники, как народный костюм подчеркивает в женщине особую стать. Все представленные ведлозерчанками наряды были красивыми и яркими.
На примере каждой из участниц проекта Маргарита Кемппайнен рассказала о деталях женского карельского костюма 19 века и даже раскрыла зрителям некоторые секреты пошива сарафана. Например, зачем обрабатывать подол сарафана с изнаночной стороны подбоем, какую роль играет кокетка и для чего нужен глубокий вырез проймы.
Зрители узнали о том, что особенность традиционного крестьянского костюма была продиктована представлениями народа о красоте. Красивой считалась та женщина, которая была крепкого телосложения. Матушка всегда смотрела на спину будущей невестки: если она широкая, значит, девушка сможет рожать, работать и на сенокосе, и в поле, и по хозяйству. У худеньких карелок была возможность немного схитрить: благодаря тому, что спинка сарафана собиралась из множества складок, зрительно она делала спину шире.
Традиционный костюм отвечал укладу жизни карельского народа. Одежда была свободной, удобной, шилась из доступных тканей. Комплекс женской одежды состоял из рубахи, сарафана, передника, головного убора. Девушки заплетали волосы в косу, повязывали ленту. В качестве шейных украшений распространены были жемчужные бусы.
Национальную одежду карел-мужчин составляли: рубаха, пояс, порты и обувь. Рубаху шили длинную, ниже колен, и подпоясывали тканым или ременным поясом. Мужчины носили обувь из холщевых портянок, обор и сшитых из кожи сапог.
Также на празднике звучали красивые песни в исполнении фольклорной группы из д. Корза, стены дома-музея украшала выставка фотографий М. Кемппайнен «Как рождается костюм», а все желающие могли приобрести книги издательства «Периодика» и смастерить из цветной бумаги флаг ухтинских карел.
Вот так гостям и участникам мероприятия в очередной раз удалось приобщиться к самобытному наследию карельского народа. Остается надеяться, что этот праздник оставил в их сердцах много приятных впечатлений. Возможно, кому-то даже захотелось научиться сшить такой костюм. И это будет только радовать. Ведь тогда еще в одном гардеробе появится уникальный карельский наряд – одновременно изысканный и удобный.
